اخر الاخبار

الخميس، 31 ديسمبر 2009

ردود فعل قوية

أثارت موافقة الرئيس محمد حسنى مبارك على السماح لليهود بالاحتفال بمولد أبو حصيرة بقرية دمتيوه بدمنهور خلال الأيام القليلة المقبلة، والتى نشرتها صحيفة هارتس العبرية أمس، الأربعاء، ردود أفعال غاضبة بين القوى السياسية والوطنية بالبحيرة، خاصة أن الاحتفال يتزامن مع الذكرى الأولى للحرب الإسرائيلية على غزة وبناء الجدار الفوذلاى، فضلاً عن عدم احترام حكم محكمة القضاء الإدارى بالإسكندرية الصادر بتاريخ 9 ديسمبر2001 بوقف الاحتفالية السنوية لمولد أبو حصيرة.يصف الدكتور جمال حشمت عضو مجلس شورى جماعة الإخوان المسلمين، قرار الرئيس مبارك بأنه تحدٍ لشعور المصريين الرافض للاحتفال بأبو حصيرة وكافة أشكال التطبيع مع العدو الصهيونى، مضيفاً أن النظام المصرى يؤكد بذلك بأنه لا يمثل الشعب المصرى، مشيراً بأن جماعة الإخوان المسلمين بالبحيرة سوف تناقش مشاركتهم فى الاحتجاجات السلمية من عدمها وأنها تضع فى الاعتبار التداعيات الأمنية! وأرجع أحمد ميلاد نائب رئيس حزب الغد بالبحيرة موافقة الرئيس مبارك على إقامة المولد إلى رغبته فى تمرير ملف التوريث، مشيراً إلى أن النظام بذلك لا يحترم الحكم القضائى الخاص بإلغاء مولد أبو حصيرة، مؤكداً بأن حزب الغد بالبحيرة سيقوم بإحباط هذه المحاولات التى تتحدى رغبات الشعب المصرى، بالتنسيق مع القوى الوطنية المخلصة بمدينة دمنهور من خلال الاحتجاج السلمى لمنع هذه الفضيحة! وقال الدكتور عادل العطار منسق حركة كفاية بالبحيرة، بأن الحركة سوف تدعو كافة القوى السياسية والشعبية على مستوى الجمهورية للمشاركة فى اعتصام مفتوح لمنع الاحتفال بأبو حصيرة مضيفا: "آن الأوان أن نأخذ مثالاً من اعتصام غرباء الوطن والجنسية والديانة من النشطاء الأوروبيين الذين مازالوا صامدين تاركين بلادهم الأوروبية واحتفالاتهم بالكريسماس فى محاولة منهم لكسر حصار غزة".وأعلن المهندس جمال منيب أمين التنظيم بالحزب الناصرى بالبحيرة، بأن الحزب الناصرى بالبحيرة سيقف أمام اليهود لمنع إقامة المولد مهما كانت المخاطر الأمنية حتى لو وقف أمامهم بمفرده. وأكد محمود دوير أمين التنظيم بحزب التجمع بالبحيرة بأنه فى حالة صحة قرار الرئيس مبارك، فهذا يمثل بالقطع إساءة وامتهان للأحكام القضائية ومن ناحية أخرى فإن رئيس الجمهورية عليه أن يؤكد أو ينفى ذلك القرار المنسوب إليه لما يمثله من استخفاف بمشاعر المصريين والعرب، مشيراً إلى أن التجمع ليس ضد اليهود واليهودية، ولكن ضد الصهاينة والصهيونية وسوف يتم مناقشة هذا القرار داخل الحزب الذى ليس لديه أى مانع من المشاركة فى أى فعاليات خلال الأيام المقبلة.من جهتها قامت الأجهزة الأمنية بمحافظة البحيرة بتمشيط قرية دمتيوه بدمنهور استعداداً لاستقبال الأفواج اليهودية التى من المقرر أن تزور القرية خلال الأيام القليلة المقبلة للاحتفال بمولد أبو حصيرة.كما تقوم الأجهزة الأمنية حالياً بحصر أهالى القرية واقتصار دخولها على أهلها فقط، كما أجبرت الأهالى على عدم السهر فى المقاهى والمحلات تمهيدا لإغلاقها نهائياً أثناء احتفال اليهود بمولد أبو حصيرة.وأكدت مصادر لليوم السابع من داخل القرية بأن ما يحدث حالياً من إجراءات أمنية مشددة هو الذى يحدث قبيل أى احتفال لليهود بمولد أبو حصيرة بقرية دمتيوه خلال السنوات السابقة.يذكر أن اللواء محمد شعراوى محافظ البحيرة، نفى فى شهر نوفمبر الماضى إقامة مولد أبو حصيرة أو أى مظهر من مظاهر احتفالات المولد لعدم إدراجه ضمن الموالد المصرح بها تنفيذاً لأحكام القضاء واحتراماً لمشاعر مواطنى قرية دمتيوه.

السبت، 26 ديسمبر 2009

فاعليات ابو حصيرة

وقفة احتجاجية لقوى المعارضة المصرية
















الأربعاء، 16 ديسمبر 2009

الاثنين، 14 ديسمبر 2009

الاحتفال بالانطلاقة اثنان وعشرون لحركة حماس

بمناسبة مرور 22 عاما على انطلاق حركة المقاومة الاسلامية حماس من رحم جماعتنا العزيزة جماعة الاخوان المسلمين ابناء الامام حسن البنا وتلاميذ الشيخ الجليل احمد يس واخوان عبد العزيز الرنتيسى وسعيد صيام ونزار ريان ورفقاء السلاح اسماعيل هنية ومحمود الزهار وعزيز الدويك
وبمناسبة مرور عام على العدوان الغاشم على اهلنا فى غزة
اردنا ان نذكركم دائما وحتى لاننسى
كليب
هنا غزة ---هنا غزة

http://www.ikhwantube.org/video/3557/هنا-غزة
انتاج مدونه فارس بركات
كريم عبد السلام- اليوم السابع
تصدير "أبوحصيرة" .. مع الغاز
الأثنين، 14 ديسمبر 2009 - 12:03
ليس من العدل أو المنطق أن نصدر الغاز المصرى لإسرائيل بسعر أدنى كثيراً من سعره العالمى، وعلى غير رغبة الأغلبية الكاسحة للمصريين، وليس من العدل أو المنطق أيضا أن نعلن الطوارئ كل عام فى دمنهور بمحافظة البحيرة، وأن نسمم أجواء أهاليها لمجرد أن حفنة من ولاد "ال.. عم" قادمين ليبكوا عند حائط "أبوحصيرة"أبو حصيرة المبروك جاء من بلاده المغرب وفرش حصيرته بالصدفة فى قرية "دميتوه" بدمنهور ، ليقوم بتصليح الجزم والبلغ، بينما كان هدفه الوصول إلى القدس للحج ولما أعجبه المقام عندنا واشتغل وعاش، غير وجهته ونسى القدس والحج والوقوف بحائط البراق، إلى أن مات ودفنه الناس الطيبون فى مكانه صدقةً، واعتبروه مبروكاً لأنه كان خدوماً غير مؤذٍمقابل ذلك المعروف ليس من العدل أو المنطق أن نسمم حياة أحفاد الطيبين الذين عملوا معروفاً فى "أبوحصيرة" حياً وميتاً، حتى يبكى أشكناز أوروبا وسفارديم المغرب وفلاشا أثيوبيا قليلاً ويدخنون الماريجوانا كثيراً على أراضينا.العدل والمنطق يقولان إنه من الممكن تصدير "أبوحصيرة" مجاناً، ليضعه الاشكناز والسفارديم والفلاشا مطرح ما يريدون فى صحراء النقب، وأن يقيموا حوله الأفراح والموالد والأعياد براحتهم، وأن نعيد النظر فى موضوع الغاز الرخيص المدعم الموجه إلى محطات كهرباء "نتانيا" و"كريات شمونه".. أو أن نعد بذلك على الأقل إذا صدر حكم قضائى بوقف التصدير.سيقول قائل عاقل راشد إن العلاقات الدولية وإن التوازنات وإن إدارة الأمور والحكمة والموعظة الحسنة تقتضى ألا نوغل فى الممارسات شبه العدائية تجاه أولاد "ال... عم"، وسيقول قائل عاقل آخر: يكفى منع إقامة مولد "أبوحصيرة" سنة لدواعٍ أمنية وإقامته سنة أخرى تطييب خاطر، وسيقول قائل ثالث: الحمد لله على أنفلونزا الخنازير وشقيقتها الطيور فقد أظهرا بعض المنافع تمثلت فى إلغاء الموالد بما فيها "أبوحصيرة"ونقول ببساطة: ما حاجتنا إلى الذرائع والحجج إذا كنا نستطيع التحرك برشاقة وحسم وقوة ودبلوماسية فى الوقت نفسه.. يا جماعة أنتم تحبون "أبوحصيرة"" خذوه وحصيرته للأبد.. هدية يعنى عشان تعرفوا إن المصريين محبون للسلام والصداقة ولا يوجد لديهم حواجز نفسية ثابتة تجاهكم.وإن كان لدينا حواجز نفسية وعضوية تجاه تجاوزاتكم للقانون الدولى ولقرارات الأمم المتحدة ومجلس الأمن الثابتة، كما أن لدينا حواجز مقاومة تجاه جرائمكم فى حق الأبرياء العزل المدنيين من إخواننا الفلسطينيين، بمن فيهم الفلسطينيين الذين فرضتم عليهم الجنسية الإسرائيلية بعد 1948، وترغبون الآن فى نزع أراضيهم ودفعهم باتجاه غزة أو معازل الضفة.فى المقابل نحن نحب ما تخرجه أرضنا.. نحب قطننا طويل التيلة المحاصر.. نحب "فومنا وعدسنا وبصلنا" ونحب "قمحنا ونيلنا وترابنا وغازنا".. ولسنا مضطرين أن نهبكم ما نحب فنحن وأحفادنا أولى به.. نحن باعتبارنا شعباً قديماً متحضراً نعرف ونؤمن بأن الأرض ليست ملكاً فقط لأصحابها.. الأرض بما عليها وما فى باطنها، وإنما هى وديعة يجب أن نسلمها لأبنائنا وأحفادنا صالحة لأن يواصلوا عليها الحياة.

استنفار شعبي بالبحيرة لمنع مولد أبو حصيرة

كثفت القوى الشعبية والوطنية بمحافظة البحيرة جهودها لمنع إقامة الاحتفال اليهودى بمولد أبو حصيرة بقرية دمتيوه بدمنهور الذى يحتفل به اليهود فى أواخر شهر ديسمبر.
وقال المهندس جمال منيب، أمين تنظيم الحزب الناصرى بالبحيرة، ومنسق حملة منع الاحتفال بمولد أبو حصيرة، إنه سوف يدعو جميع القوى الوطنية والسياسية للتكاتف لمنع هذا المولد.
وأكد مصطفى رسلان، المحامى، صاحب الدعوى القضائية ضد إقامة مولد أبو حصيرة، بأن الحكومة لم تلتزم بتنفيذ حكم محكمة القضاء الإدارى بالإسكندرية، الصادر بتاريخ 9 ديسمبر 2001 بوقف قرار وزير الثقافة، باعتبار ضريح أبو حصيرة والمقابر التى حوله بقرية دميتوه بدمنهور من الآثار الإسلامية والقبطية، ووقف الاحتفالية السنوية لمولد أبو حصيرة، حيث تم الاحتفال به بعد الحكم عدة مرات، وضربت الأجهزة التنفيذية بهذا الحكم عرض الحائط.
وقال الدكتور أحمد أبو بركة، عضو مجلس الشعب، إن أبو حصيرة وهم كبير روج له الصهاينة وصدقته الحكومة، مضيفا لا يوجد أى أثر تاريخى أو وثائقى لهذا الأثر المزعوم، واعتبر أبو بركة أن مولد أبو حصيرة مسمار جحا لعودة اليهود إلى مصر، وأن الصهاينة يضغطون على النظام المصرى لتسجيل الضريح المزعوم كأثر.
يذكر أن الاحتفال بأبو حصيرة بدأ عام 1978 عقب توقيع اتفاقية كامب ديفيد، حيث بدأ اليهود بعدها يطالبون بشكل رسمى تنظيم رحلات دينية إلى قرية دمتيوه، للاحتفال بمولد أبو حصيرة المزعوم بأنه (رجل البركات)، وبدأ عددهم يتزايد بشكل كبير من إسرائيل وأمريكا وبعض الدول الأخرى، ووصل عددهم إلى أربعة آلاف العام قبل الماضى.

الأحد، 13 ديسمبر 2009

قصه قصيرة


خمس قصص قصيرة جدا (5)"1"وعد وعدوه بمنصب مرموق...إذا ترك طريق الدعوة... وإنضم الى الحزب الحاكم ...إنها شهوة نفس ...لم يمهلهم كثيرا من الوقت...وافقهم...سلخ نفسه ... من ماضيه...تبعهم ... جعلوا منه نجما للفضائيات ... يسب أحباب الأمس ...يمدح من كانوا أعداءه ...أدى دوره المطلوب...على أقبح وجه...لم يستمر الحال على ما هو عليه...إستبعدوه...تجاهلوه...أغلقوا فى وجهه... كل أبوابهم।"२

"خوف وخشية منذ عدة سنوات ...كانت تؤدى أعمالها الفنية الفاضحة... ولاتخاف إلا من رأى الجمهور والنقاد ...أما الآن فهى تقوم بأداء... العبادات... والطاعات ... والأعمال الصالحة॥ ولا تخشى أحداً إلا الله"
3"آذان الفجر اعتاد أن يستيقظ فزعاً مرتعداً ...عند سماع جرس المنبه ॥حتى لايفوته موعد حضوره فى مكان العمل ॥مخافةَ عقابه ... بخصم راتب يومين...تأخر يوما ...اصفر وجهه... ارتعدت فرائصه...مكرها دخلل مكتب رئيسه... لمجازاته... فوجىء بالعفو عنه ...خرج ...تذكر حاله ... عند سماع آذان الفجر... كأن أحداً لا يناديه...عزم على التغيير ।"४

"سؤال غريب بعد أن أدى صلاة الظهر فى المسجد...إقترب الموظف المرتشى من الإمام... سأله أيهما أفضل ... هل أضع زكاة مالى... فى مجال تحفيظ القرآن الكريم أم... فى مجال بناء المساجد!!"५

"।غزل متأخر لأول مرة بعد زواج عمره عشر سنوات ... يغازل فيها زوجته ॥جاء ليوقظها ... عبارات المدح والثناء والإطراء॥ أكثر من نصف الساعة ॥ كانت قد أُغمى عليها ...أُصيبت بهبوط حاد...فلما أفاقت... فى المستشفى...فوجىء بأن مصاريف علاجها تعدت ثلاثة آلاف جنيه...من يومها... امتنع عن إتباع سياسة الغزل।

كتبها : محمد شوكت الملط




السبت، 12 ديسمبر 2009

ضياء رشوان



مدونة فارس بركات تؤيد ترشيح الفارس الهمام فارس الحق الاستاذ ضياء رشوان

ونحن اذ نساند كل فارس فى كل ميدان وجب علينا مساندة هذا الفارس حتى تعود لنقابة الصحفيين قيمتها ودورها الوطنى وحتى نمنع المطبعين مع الصهاينه وغيرهم من الصعود على هذا الكرسى الحر الشربف

الخميس، 10 ديسمبر 2009

على نصر عاد الى بيته سالما

ايها السادة تم الان الافراج عن مجموعة على نصر واخوانه منذ نصف ساعة

وذلك بعد اغلاق التصويت على انتخابات المحامين

الحمد لله على سلامتهم

الأربعاء، 9 ديسمبر 2009



قامت قوات الأمن في الساعات الأولى من صباح اليوم الأربعاء الموافق 9/12/2009 بإلقاء القبض على 4 من إخوان البحيرة من منازلهم في حملة أمنية جديدة لم تتضح معالمها بعد :-
والملقى القبض عليهم هم: -
1) أ.ماهر حزيمة - مرشح الإخوان المسلمين في انتخابات المحليات 2008 .
2) أ.أبو الفتوح أبو اليزيد - محاسب بشركة النصر للتصدير والاستيراد بالإسكندرية .
3) أ.على نصر - مدير مركز المعلومات بنديبة .
4) أ.عمرو مصوره -مدرس كمبوتر
الجدير بالذكر ان الاستاذ على نصر والاستاذ ابو الفتوح احد المفرج عنهم قريبا بعد اعتقال دام سته اشهر فى القضية الشهيرة قضية فارس بركات

الثلاثاء، 8 ديسمبر 2009

५ فرفشة

اجمل ماسمعت

هذه الرساله اتت الينا من الأخت الفاضلة ام سميه رشيد

ادام الله عليها هذا الحس المرهف والتذوق للفن الاسلامى

وأنشغالها بامور امتها جزاكم الله خيرا

ادارة المدونه

الخميس، 26 نوفمبر 2009

د/حشمت خرج بالسلامة

وصل الى منزله مساء اليوم الدكتور محمد جمال حشمت عضو مجلس الشعب السابق بعد حصوله على قرار وزير الداخلية بالإفراج الصحي ، وقد تم ترحيله الى مقر أمن الدولة بدمنهور االتي وصل اليها لساعة 12 ظهرا وقامت باطلاق سراحه في الرابعة من عصر اليوم

الأربعاء، 25 نوفمبر 2009

مسحراتى العرب

رساله الى العقلاء

بعد مصيبه مباراة مصر والجزائر

اذا أاذاك اخوك ببعض التصرفات الصبيانية الغير متزنه والتى اقل ماتوصف بالهمجيه

واذا كان هذا الاخ هو الاصغر والاقل حنكه وخبره واذا كان قليل التعليم او امى فان معظم المشجعين كانو بدون عمل

او اعمال ووظائف دنيا فكر مليا من ارسل عامل محارة او بياع متجول وانفق عليه كل هذه الاموال ليشجع مباراة كرة قدم اليس من الاولى الانفاق على اطعامه والباسه وهو مسكين لا يدرى بالمؤامره ووجب على الواعى المدرك ان يراعى ذالك ويقول اخويا وغلط ومادام سامحت عدوى لما قتل اهلى فى غزة ولما قتل الجنود الغلابا حرس الحدود ولما ضرب نار على مراكب صيد من الباخرة الى مرت من قناة السويس وقتل الصيادين المساكين يبقى اخويا اولى شويه عقل دا المصرى واد صاحى ما ينضحكش عليه

ومش شوبير وامثاله الى هيعلمونا الوطنيه

اما عن كرامه المصرى فحدث ولا حرج مش عاوز احفر فى الجروح فكلنا فى الهم سواء

والى يوصى الغريب عليا يوصى نفسه الاول دا الاسيه لما تيجى من الاهل ما تتنسيش

مش هينضحك علينا دا احنا فاهمين اللعبه كويس

اما الشاب المصرى الى دمه بيغلى على كرامة المصرى

كنت فين لما الطبيب المصرى كان بنجلد 100 جلده فى السعودية

وكنت فين لما كان المن المصرى بيدوسنا بالجزم اما نقابة الصحفين ايام مظاهرات غزة

وكنت فين لما سجنو 13 شخصية عامة منهم الامين العام لاتحاد الاطباء العرب لما ساندو غزه اسكت يا بنى ما تفتحش على نفسك وعلى بابا فواتيح

دا القلب مليان وساكت ومنه لله الى كان السبب

الخميس، 19 نوفمبر 2009

الاثنين، 16 نوفمبر 2009

ندوة بنقابة المحامين عن قانونية مولد "أبو حصيرة"

ندوة بنقابة المحامين عن قانونية مولد "أبو حصيرة"
كتب- حسن محمود 2009-11-16
تعقد لجنة الإعلام بالنقابة العامة للمحامين ندوة قانونية حول "مولد أبو حصيرة"، أوائل ديسمبر المقبل بالنادي النهري للمحامين بالمعادي تحت عنوان "أبو حصيرة.. انتهاك لسيادة القانون وأحكام القضاء".
وقال مختار العشري مقرر لجنة الإعلام لـ(إخوان أون لاين): إن عدم إعلان الحكومة لرفضها المبكر للمولد يصب في حالة التعمية التي تريدها لتمريره في أي وقت، بالرغم من وجود أحكام قضائية رفضت إقامة مثل هذه الاحتفالات، مضيفًا أن نقابة المحامين لن تسمح بمثل هذه المهاترات هذا العام.وأوضح أن الندوة سيحضرها نخبة من القانونيين وأحد القضاة البارزين والمدونين والناشطين، مشيرًا إلى أن دور المجتمع المدني مهم لوقف اعتداء الحكومة على سيادة القانون.
وفي سياق متصل، طالبت حركة "مدونون ضد أبو حصيرة" الحكومة بإعلان رفضها المبكر لإقامة الاحتفال هذا العام، مؤكدةً في بيان تصدر موقعها أنه لا يجب إقامة المولد في ظل مواصلة الاعتداءات الصهيونية على المسجد الأقصى، واستمرار الحصار الجائر على قطاع غزة.
وشددت على أن الاحتفال بمثل هذه المزاعم ضربة قوية لاستقلال القضاء والأمن القومي لمصر، وترسيخ لاحتفال بات كمسمار جحا في مصر.
يُذكر أن الاحتفال رغم إلغائه يتم أواخر كل عام وحتى الأسبوع الأول من العام الجديد، وفي يوم غير محدد، تحت رعاية أمنية مشددة؛ تسبِّب المعاناة لأهالي القرية الفقيرة وأهالي مدينة دمنهور.






الخميس، 12 نوفمبر 2009

الدعاء

الاخو الافاضل اليوم الخميس الموافق 12_11_2009
يوم دعاء وقنوت من اجل الاخوة المعتقلين والمأسورين فى سجون الظالمين
ادعو ربكم وبالحاح وبلغو ربكم بمظلمتكم
قولو يارب ان لنا فى سجون الظالمين احبابا غيبهم عنا ظالما مستبدا
رب فرج كربهم وفك اسرهم وداووى مريضهم وواسى حزينهم
ياربنا اكتب لظامهم هدايه وان لم تكتبها له خذه اخذ عزيز مقتدر
ياربنا نشكو اليك ضعف قوتنا وقله حيلتنا وهواننا على الناس
ياربنا ان لم يكن عينا منك غضب فلا نبالى وان عافيتك اوسع لنا
ياربنا ان كان مايجرى لنا يرضيك فلا نبالى فان غايتنا ومبتغانا رضاك يا رب
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

الثلاثاء، 10 نوفمبر 2009

اسامة اعتقال لثانى مرة بتهمه نصرة الاقصى

اسامة سليمان اتقبض عليه فى قضيه عبيطة والمحكمه برئته فالداخليه

عملتله قرار اعتقال مع مجموعه فارس بركات فاكرين الموضوع طبعا

وبعد مدة الاعتقال اخرو ه ثمانية ايام بدون سند قانونى المهم مطولش عليكم طلع

وبعد خمس ايام ضبط هذا (المعتاد اجرام) متلبسا بنصرة الاقصى

فاتعملته قضية اسمها نصرة الاقصى خد 15 يوم حبس نيابه وبعدين افراج محكمه

راحو عملين له قرار اعتقال تانى مر اخونا اسامه خلال الست اشهر الى فاتو دول على ثلاث سجون

الوادى والبرج والان هو فى دمنهور العمومى

بس ايه اسد وكايدهم

وكلنا بنقتدى بيه

ادعو له فرج الله كربه

الأحد، 8 نوفمبر 2009

السبت، 7 نوفمبر 2009

رساله مسانده


لكم منى الف تحية

-----------------

الدكتور جمال حشمت واخوانه الكرام

اعلم أن صوتى سوف يصل إليكم حيث أنتم فى مكان اعد للصوص والمجرمين وناهبى ثروات البلاد ولم يعد للصالحين والشرفاء من امثالكم فى مكان اسواره العالية لا تمنع نسمات الحرية من أن تصل إليكم ولا تحجز عنا ملاحم الصبر والصمود من أن تأتينا منكم ثباتكم على الحق جمع النقيضين فى قلبى


فاصبحت احب الحرية واعشق معنى الوطنية

واكره الظلم والفساد ومغتالى الديمقراطية

ادعو لكل الإخوان خلف الأسوار الحجرية

بالصبر بالأمل بالأخوة الربانية

وابشر كل الشرفاء بخلاص امتنا العربية

برجوع الحق وبزوغ شمس الحرية

ولكل ظالم ومنافق بنقوله نهايتك اهى جاية

واخيرا كل تحياتى لرموز العزة المصرية


ام سمية (رشيد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الخميس، 5 نوفمبر 2009

وقفة القوى الوطنية من اجل منع مولد ابوحصيرة 2008

اليومالسابع



وبدأنا اليوم السابع تنشر اول اخبار حملة لن تمرو فوق ارضى

وهذا هو الرابطhttp://www.youm7.com/News.asp?NewsID=152936

موقع اخوان البحيرة يبدأ فاعليات الحملة

والرابط اهوhttp://elbehira.net/elbehira/nd_shnws.php?shart=7630

لاابوحصيرة(حملة لن تمرو فوق ارضى)

الأربعاء، 4 نوفمبر 2009

الاثنين، 2 نوفمبر 2009

لاابوحصيرة(حملة لن تمرو فوق ارضى)

حلقات من ارشيف العام الماضى والتصعيد الجماهيرى للقضية

والذى استقبل باهتمام اعلامى واسع مع وقفة رموز المجتمع المصرى

على سلالم نقابة الصحفين للتنديد بمولد ابوحصيرة

نقابة الصحفيين

الثلاثاء، 27 أكتوبر 2009

الاقصى فى خطر

عذرا يا أقصى

الاقصى يستغيث وينتهك حرماته ويدنس وتحفر الانفاق من تحته لهدمه وسوف يسالنا الله عن ذلك فماذا انت فاعل

شارك فى حملة الدفاع عن الاقصى

الأحد، 25 أكتوبر 2009

رسالة مواساه الى المواطن مصرى

لما سمعت بخبر حادث القطار للمرة المائة افتكرت فيديو كنت شفته مع اغنية جميلة لعلى الحجار فقلت اسمعها لكم

واحب انوه ان الفيديو مش انتاجى لا مقتبس وجزا الله خيرا الى عمله

السبت، 24 أكتوبر 2009

محبوس ياطير الحق

الأحد، 18 أكتوبر 2009

حشمت مذيعا شكل اخر لتميز هذا الرجل النبغه

فرج الله كربك انت واخوانك اجمعين

الهم أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأمين

السبت، 17 أكتوبر 2009



تحرير العلاقة بين الإخوان وأمن الدولة
بقلم : د . محمد جمال حشمت – المعتقل بسجن برج العرب 2009-10-16
قد أستحق في علم الله ما ينالني من محن وابتلاءات لقصور أو ذنب أو ضعف أو تفريط أو إفراط لذا تحتشد حكومة بأكملها –وهذا من فضل الله على-لتسقطني في انتخابات متتالية 1995 ، 2003 ، 2005 أو لتقبض على وتسلبني حريتي وتنتهك حرمات مسكني وتستولي على بعض ممتلكاتي وتحاصرني بالمراقبة وتمنعني من حق السفر وغير ذلك كثير مما يضيق علىّ مثلما يحدث الآن وقد اعتقلتني وثلة من رجال مصر الشرفاء في محافظة البحيرة بعد أن أخلى القضاء سبيلنا وأسقط التهم الملفقة ضدنا ! لكن يقينا لا أستحق في علم وزارة الداخلية وجهاز أمن الدولة ما يحدث لي طوال هذه السنوات الطويلة من محن وابتلاءات فهم يعلمون أني ومن معي بل وكل الإخوان لم نسرق شيئا من المال العام أو الخاص ولم نزور انتخابات ولم ننهب أراضي الدولة ولم نقهر أحداً أو نغصب حق أحد ولم نأخذ قرضا من البنوك وهربناها ولم نشارك الفاسدين أو مطبعين مع عدو مصر الرئيسي مهما أبرمنا معه من معاهدات لم تحقق ولم ترد لنا أرضا ولم تحقق سلاما ولم تنشر أمنا ، لم نكن أبدا من هؤلاء بل كنا محبين لفعل الخيرات مستنكرين لفعل المنكرات ومقدمين الغالي والرخيص لعز بلدنا ورفعة شأنها ، فقدمنا العلماء والمجاهدين وأصحاب الأخلاق الحميدة والنماذج التي قدمت مصالح الوطن على مصالحها الشخصية على طول أرض مصر وعرضها في كل وقت لذا لم نكن أبد نستحق هذا الاضطهاد والعسف والظلم في المعاملة لولا أن أقحمت قوات الشرطة في صراع سياسي هي بعيدة عنه بنصوص الدستور والقانون وبإعمال العقل والمنطق .. فنحن في الجماعة الوطنية المصرية وفي القلب منها الإخوان المسلمين نواجه حزبا سياسيا فاسدا فاشلا أجتمع على تقسيم الوطن بين النخب الحاكمة والمالكة لمعظم ثروات البلاد ولباقي الأعضاء الفتات لكنه أفضل من لا شئ في مجتمع أنتشر فيه الفقر وتحكمت فيه الواسطة وسيطرت على إدارته الفساد .. ولكن يبقى هؤلاء في مناصبهم فكان لا بد من حماية لفسادهم ولا بد من قوة تبطش بمعارضيهم بالتشويه أو التلفيق وهكذا كان قدر رجال الشرطة في مصر أن يدخلوا في خصومة لا شأن لهم بها ، يدافعون فيها عن الباطل وأهله لأنه يحكم ويعتدون فيه على الحق وأهله لأنهم يعارضون ويرفضون ما حاق بالبلاد والعباد من ظلم وفساد وطغيان ..
دخل رجال الشرطة في خصومة مع أبناء الوطن كله وحصد بعضهم الثمن الذي لم يحصده زملائهم لحساسية دورهم وخطورته وصلته المباشرة بحماية نظام فاسد منهار لا قواعد له ، دخلوا معترك الحياة في مصر ولم يتركوا فيها ثغرة بعيدا عن سطوتهم ورغبتهم في إقصاء المعارضين الذين لا يحملون سكينا أو عصى بل لا يملكون إلاّ قلما أو لسان صادق .... لكن الغريب في هذه العلاقة المعروفة سلفا هي شخصنه المهمة فالإخوان لا يحملون في قلوبهم كرها أو بغضا لأحد مهما كان بما بينهم رجال الشرطة وعلى الأخص جهاز أمن الدولة وهم لهم إخوة في الوطن أختلف مسار كل منهما فهذا يعارض مسلما حبا لوطنه وهؤلاء يدافعون بعنف زائد عن نظام حكم وثلة من المسئولين ليسوا فوق مستوى الشبهات ولكنها مهمتها ، والمفروض أن تبقى العلاقة تدور في إطار سلمي يخدم حقوق الإنسان ويحفظ كرامته ويصون إنسانيته رغم كل الظروف إلا أن ما حدث أخيرا في هذه المرة أظنه جديدا فقد رأيت في عيون رجال الأمن ابتسام وفرح وشماتة عند القبض علينا ورأينا عنادا عند الشهادة ورأينا غضبا واستعلاء بعد حكم البراءة وإخلاء السبيل ، حتى العلاقات الإنسانية التي توطدت لفترة ليست بقصيرة اختفت كأن أحدنا قد قتل قريبا لهم وهم يعلمون أن الحجز لديهم في غرف تعذيب لا نظافة ولا مساحة ولا هواء ولا مواصفات الحجز في السجون وهى عار على من يأمر باحتجاز البشر فيها مهما كانت مكانتهم أو أعمارهم فهي وإن كانت غير قانونية فكان يجب أن تكون إنسانية !!
لكن أين تجدها وقد تشخصنت القضايا وصار تهديد العزل والويل والتبرير من معالم هذا الزمان الذي انهارت فيه القيم والأخلاق لمصالح الدنيا والتي هي دنيا !؟ لقد تابعت كل ذلك في صمت وتعجبت أن تصل الأمور بين أبناء الوطن الواحد إلى هذا المستوى من الإيذاء والتمتع به !! ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم ..
ولعل ما يميز قرار الاعتقال الذي صدر بحقنا – وهو أول مرة لي – أنه قد أحرج القضاء وأحكامه خارج الصراع الدائر بين نظام الحكم الفاشل الفاسد المستبد وبين معارضيه وكان قرار لجنة السياسات الذي نفذته وزارة الداخلية يعبر عن الظلم والقسوة لنظام حكم يملك كل شئ في مقابل مواطنين عزل لا يملكون سندا إلا الله وهو نعم المولى ونعم النصير ..
وها أنا رغم توصيات التضييق وعدم تلبية اى مطلب داخل السجن يحقق راحة أو رغبة إنسانية إلا أنني أوجه نداءا إلى كل الإخوان عبر موقع البحيرة وكل المواقع التي تنقل عنى تدعوا إلى الدعاء لهؤلاء لا الدعاء عليهم فلعل قلوبهم تلين أو تدرك مكان الحق فتسعى إليه ، فهم أحوج للرحمة والشعور الإنساني إنقاذا لأنفسهم أملا في مصير أعده الله للظالمين في الدنيا قبل الآخرة والآيات حولهم لكن من يرى ومن يتعظ ؟
ما سكبت هذه الدعوة في قلوبنا إلا الحب وبه نصارع هؤلاء وبه سنستشعر بحول الله وقوته وبه سننجو من الفتن إن شاء الله .
يا رب حمداً ليس غيرُك يُحمدُ يا من لهُ كُلَّ الخلائق تحْمدُ
أما ما نحن فيه فلسوف يصير حلما قد مضى لم تنكسر فيه إرادة ولن تجد له صدى
قالوا حُبستَ فقلتُ ليس بضاري حبْس وأيُّ مهَّندٍ لا يُغمِدُ
دبوس مشبك : في ذكرى أكتوبر هدد الرئيس مبارك إسرائيل قائلا في حديثه للأهرام :
"على إسرائيل أن تختار إما السلام والأمن أو استمرار الاحتلال غير المشروع !!!!!" والسؤال أين التهديد ؟ وماذا يملك الرئيس ليهدد به ؟

الخميس، 15 أكتوبر 2009

الأحد، 4 أكتوبر 2009

يحكى ان


يحكى ان
( ام سمية رشيد ) 2009-10-04 منقول من موقع البحيرة
يحكى ان
يحكى انه فى مملكة الطيور , ظل النسر الكبير يحكم المملكة لاعواما كثيرة , و كان من عاداتة كل فترة ان يطير فوق المملكة محلقا ضاربا بجناحية بقوة وكبرياء ليعلم كل الطيور بقدومة فيركعوا له , وكان غروره يصور له ان ركوع الطيور دليل على حبهم له وتمسكهم به .
وفى احد المرات وبعد ان ركعت كل الطيور لمح النسر صقر صغير يقف لم يركع
كباقى الطيور ,استشاط النسر غضبا وامر بالقبض على الصقر ونتف جناحيه و
وضعه فى حفره عميقة يرى منها الطيور حوله تحلق فى السماء ولايستطيع
مشاركتهم .
وكانت اسعد لحظات النسر هى التى يقضيها فى مشاهدة الصقر وهو عاجز
ووحيد , اما الصقر فقد كانت له حسابات اخرى فقد وضع امامه هدفا محددا
لا يغفل عنه ولا ينساه فبالاضافة الى اهتمامه بطعامه ونومه فقد كان عليه ان
يفرد جناحيه ويضمهما باستمرار .
ومع مرور الوقت زهد النسر فى مشاهدة الصقر وانشغل بنفسه وزاد طغيانه
واستبداده وعاشت الطيور فى عهده زمنا من الظلم و القهر .
وفى احد الايام وبينما النسر يحلق فوق المملكة والطيور كلها راكعة له سمع
صوتا قويا لرفرفة اجنحه تشق الهواء , نظر النسر لاعلى ليجد الصقر يحلق
عاليا فى السماء وكانه البرق الخاطف , هتفت الطيور فى صوت واحد ( الله اكبر ) , عندها تيقن النسر ان ايام حكمه قد انتهت .
فيامن تتجبرون وتظلمون , وتقتلون احلامنا وتغتالون براءة اطفالنا وتكسرون
فينا كل معانى العزة والكرامة , قريبا سيشرق فجر جديد , قريبا سيرفرف
صقر الحرية .

السبت، 3 أكتوبر 2009

ايمن نور والشاعر عبد الرحمن يوسف

بدأ نجل الدكتور جمال حشمت، النائب الإخوانى، أمس، الخميس، بحملة على الفيس بوك لجمع توقيعات للمطالبة بالإفراج عن والده، من خلال جروب "القبض على الدكتور جمال حشمت والمطالبة بالإفراج عنة هو وإخوانه"، وقع عليها العديد من الشخصيات العامة مثل الشاعر عبد الرحمن يوسف وعدد من أعضاء حزب الغد "جبهة أيمن نور"، بالإضافة لعدد من المدونين. وأكد خالد حشمت، نجل جمال حشمت لليوم السابع، أنه يهدف لجمع 500 توقيع وإرسالها إلى الجهات المعنية من بينها وزارة الداخلية والنائب العام والمحامى العام الأول، عن طريق المحامين للمطالبة بالإفراج عن جمال حشمت وإخوانه، مشيرا إلى أن د. أيمن نور، مؤسس حزب الغد والشاعر عبد الرحمن يوسف اتصلوا به هاتفيا لدعمه والتضامن معه فى دعواه. وكانت قوات الأمن بالبحيرة اعتقلت الدكتور جمال حشمت، مساء أمس السبت الماضى، بالإضافة لـ11 قياديا آخر من قيادات الإخوان بمحافظة البحيرة، من بينهم محمد سويدان (مسئول المكتب الإدارى لإخوان البحيرة)، د.حمدى عبيد (أمين نقابة أطباء البحيرة)، وصبحى الطحان (رجل أعمال)، د.مهدى قرشم (دكتور بكلية طب بيطرى)، م. حسنى عمر(مدير عام بالرى)، د.عدلى حسين (طبيب صيدلى)، أ.محمد الشراكى، أ. حامد بدوى، م. مصطفى الخولى (رجل أعمال)، م. عادل يونس (مهندس بكفر الدوار للغزل والنسيج)، م. محمد أبو السعد (مدير بشركة المقاولون العرب).

الأربعاء، 30 سبتمبر 2009

الشاعر عبد الرحمن يوسف يواسى حشمت


أخي الدكتور جمال حشمت ...السجن معنى بغيض ، و أنت بما أنت عليه معنى جميل ...لذلك يعجز السجن عن أن يحتويك ...فهيهات أن يحتوي القبح الجمال ...!ليس كل من وراء القضبان سجينا ، وليس كل من خارجها حر ...!هناك أحرار يحملون معهم حريتهم في جمالهم الخاص أينما حلوا ...و هناك من غضب الله عليه فسجنه داخل قبحه دون قضبان ...!أخي الدكتور جمال حشمت ...لولا أننا نشتاق إليك ، لما حملنا هم وجودك خلف القضبان ...!تنعم بجمال حريتك ...وسوف يشقون بقبح عبوديتهم ...الشاعر عبدالرحمن يوسف

الأحد، 27 سبتمبر 2009

فيديو اقتحام منزل حشمت

اعتقال سويدان وحشمت على رأس 12 من رموز وقيادات الإخوان بالبحيرة وإقتحام منازلهم


قامت مباحث أمن الدوله مصحوبة بأعداد من جنود الأمن المركزي بإقتحام منزل الدكتورعدلي حسين بمركز حوش عيسي - محافظة البحيرة أثناء زيارة عدد من أصدقائة له ، وقامت بإلقاء القبض عليهم جمعيا ، وذلك في تمام العاشرة مساء السبت( 26/9).
والمعتقلون هم :
م/ محمد سويدان مسئول المكتب الإداري للإخوان بالبحيرة
الحاج/ صبحي الطحان من أبرز قيادات الإخوان بالبحيرة
د/ جمال حشمت أ.د بجامعة الإسكندرية
د/ حمدي عبيد أمين عام نقابة الأطباء بالبحيرة
د/ مهدي قرشم أ.د بجامعة الإسكندرية
د/ عدلي حسين صيدلي
م/ حسني عمر مرشح الإخوان بانتخابات الشوري
م/ مصطفي الخولي رجل أعمال
م/ محمد أبوالسعد مدير ادارة المشروعات بالمقاولون العرب
م/ عادل يونس بشركة الغزل والنسيج بكفر الدوار
أ/ حامد بدوي
أ/ محمد الشراكي
فيما قامت أجهزةالأمن وحتى فجر الأحد بمداهمة منازل المذكورين وتفتيشها ومصادرة بعض ممتلاكاتهم وقامت بترويع أبنائهم ، وأهليهم .
ففي منزل سويدان قامت القوات بتفتيشه وبعثرة محتوياته، وطلب الضابط القائم على التفتيش إحضار جهاز الكمبيوتر الخاص بالمنزل، وأكد له أهل المنزل عدم وجود أية أجهزة؛ مما جعله يصعد إلى شقة ابنه الأكبر أحمد ومصادرة جهاز الكمبيوتر الخاص به.


قوات الأمن حطمت باب منزل د. حمدي عبيد بطريقة همجية
وشهد منزل الدكتور حمدي عبيد هجومًا شرسًا؛ حيث تم انتشار المخبرين من أسفل العمارة إلى أعلاها، وتم طرق أبواب قاطني العقار بالكامل والسؤال عن هوياتهم وإظهارها؛ مما أثار حفيظتهم، وكادت أن تحدث مشادات بين الأمن والجيران، ولم يكن أحدٌ موجودًا في المنزل وقت الهجوم فتمَّ كسر باب المنزل، وقاموا باقتحام الشقة وسرقة مبلغ 5 آلاف جنيه، وتم كسر لوح زجاجي وكسر عدد 2 شنطة مغلقة بأرقام سرية، وتمت مصادرة بعض الأسطوانات الطبية الخاصة به.

وشهد منزل الدكتور مهدي قرشم هجومًا أكبر، فقد تم تطويق المنزل والصعود على أسطح المنازل المجاورة والقفز على منزل قرشم؛ مما أصاب زوجته بالذعر فبدأت بالصراخ لخشيتها من هجوم لصوص على المنزل لتفاجأ بقوات أمن الدولة، وقامت قوات أخرى بتكسير باب العقار الذي يقطن به، ودخلوا منزل قرشم، وقاموا بالعبث بمحتوياته، إلا أنهم لم يجدوا شيئًا فأخذوا بعض الأسطوانات وبعض الأوراق، وتجمهر عددٌ من أهالي المنطقة ومحبي قرشم الذين استنكروا هذه الأفعال وأبدوا استياءهم منها.

وتضاف هذه الجريمة إلى جرائم جهاز أمن الدولة وممارساته الإجرامية ضد الشرفاء والأبرياء فى غياب تام للقانون وألتفاف كامل على مبادئ الدستور لصالح فئة منبوذة شعبياً تريد القفز على حكم مصر ، وإستعباد شعبها لصالح الصهاينة ، والإستعماريون الجدد .
وكان ضابط أمن دولة بالبحيرة قد ألقى فى وقت سابق أحد كوادر الإخوان من شرفة الدور الرابع ، بينما منع أخرون معتقلي الإخوان من تناول طعام الإفطار فى أول أيام شهر رمضان ، وأستولو عليه ، فى تجرأ فاضح على قدسية الشهر ، حقوق المواطنين .

الجمعة، 21 أغسطس 2009


رمضان بقلم مجدى فتحى



من دروس الشهر الكريم
بقلم / م. مجدي فتحي 2009-08-20
1 - أتاكم رمضان
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :"أتاكم رمضان شهر بركة يغشاكم الله فيه .. فينزل رحمته ويحط الخطايا ويستجاب فيه الدعاء ويباهي الله بكم ملائكته وينظر إلى تنافسكم فيه فأروا الله من أنفسكم خيراً فإن الشقي من حُرم فيه رحمة الله تعالى " أو كما قال صلي الله عليه وسلم
أتاكم رمضان
كأن رمضان ضيفَ يأتي فأحسنوا استقباله وضيافته فسرعان ما ينصرف ولا ريب انه كذلك وهو ضيف يحتاج لإعداد خاص واستقبال حافل
شهر بركة
فكل شئ فيه بركة وقته بركة والصيام بركة والطعام بركة والسحور بركة والصدقة بركة والزكاة بركة والزيارة بركة ودروس العلم بركة والرزق بركة وصلاة التراويح بركة لذا يجب أن يستشعر أخوتنا وأهلينا ببركته فحتى التي لا تصوم لعذر فلتأكل من طعام رمضان وسحوره فتشعر بالبركة والطفل الصغير لا يحرم هذه البركة فتوقظه ليشهد السحور وتجلسه ليحضر الإفطار والجميع يجب ألا يحرم هذه البركة
وورد في السنة " تسحروا فإن في السحور بركة " رواه مسلم
وكأنه عبادة كقيام الليل تشهده الملائكة وقد قال (صلي الله عليه وسلم)"أن الملائكة تستغفر للمتسحرين" وورد "إن الله وملائكتة ليصلون على المتسحرين "
فحضور السحور قبول ورضا وتتنزل فيه الرحمات "وبالأسحار هم يستغفرون"
... والقيوم المنعم سبحانه وتعالى يتنزل في الثلث الأخير من الليل وقت السحر"هل من تائب فأتوب عليه .. هل من مستغفر فأغفر له ... هل من كذا هل من كذا حتى يطلع الفجر
فجاء رمضان ليهيئنا جميعاً لحضور هذه اللحظات المباركة فواجب ألا نحرم أنفسنا منها
وروي عن أبو سعيد الخضرى (رضي الله عنه) عن رسول الله (صلي الله عليه وسلم) انه قال : " السحور كله بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء فان الله عزوجل وملائكته يصلون على المتسحرين "رواه احمد وحسنه الألباني والبركة هي عظيم الاستفادة من الشئ فإذا نزعت ضاعت الاستفادة والاستغلال فقد يربح المرء مبالغ ضخمة فتنزع منها البركة فتنفق فيما لا فائدة منه أو تنفق بسرعة وقد يربح مبالغ ضئيلة تُطرح فيها البركة فيستفاد بها ويحسن استغلالها وتوضع في المكان المناسب وكذا البركة في الوقت إذا نزعت ضاع هباءاً منثوراً وإذا مزجت به أحسن المرء الاستفادة منه "ينسئ له في اجله " قالوا : يبارك في عمره ذلك عن صلة رحمه
... والعاقل ينهل من بركة رمضان فيبذل أقصي جهد ويحرص على كل عمل صالح ولا يحرم نفسه من بركة كل ما يتاح له من أعمال الخير في هذا الشهر الكريم
ينظر إلى تنافسكم فيه
يجب أن يكون في هذا الشهر علاقات تنافس في عمل الخير .. فلو أن إنساناً فتحت له خزينة فهل ينام ؟
أم يجمع أهله جميعاً لينال من هذه الخزينة ؟؟؟
وها هو ذا قد فتحت خزائن الخير والبركة فكيف ينام؟؟؟
لذا يجب زيادة قراءة القران وقيام الليل ومزج كل عمل بالذكر والطاعة حتي إعداد الطعام إذا قامت به المرأة فلتمزج وقتها اثناؤه بالذكر والاستغفار وتجدد نيتها لتنال البركة في شهر التنافس على الخير وليكن شعارنا في هذا الشهر
"استضيفوا الملائكة"
فالملائكة يطوفون يبحثون عن مجالس الذكر والطاعة وقراءة القران فمن ذا الذي يستضيفهم ويفتح لهم الأبواب ويحظى بهذا الشرف .. شرف أن يكون ضيوفه ملائكة " فما جلس قوم يقرؤون القران ويتدارسونه فيما بينهم إلا وحفتهم الملائكة "
ولنا في الصحابي الجليل الذي أقام الليل بسورة الكهف فنزلت كوكبه من الملائكة ملئت المكان بالنور والرحمات في سحابه من الأضواء والقناديل .. فالله عز وجل شرفنا بنزول القران علينا ولم ينزل على الملائكة فهي تسعد بسماعه منا نحن البشر
بين القراءة والترتيل والتدبر والعمل
ورضي الله عن سعيد حوي إذ يقول : " هناك ثواب على كمية القراءة وثواب على التدبر ولا يضيع احدهما الأخر "
فلاشك أن القراءة مع التدبر هي القمة
وقد كان رسول الله (صلي الله عليه وسلم) يقرأ سورة الأحزاب ويرتلها ويتدبر حتى صارت كأنها البقرة مع أنها عشر سورة البقرة مثلاً فكان يتدبر ويقف عند كل آية ويترحم ويطلب المغفرة كلما مر على آية ويشتاق إلى الجنة كلما جاء ذكرها ...و "الم" ثلاثة حروف كل حرف بعشر حسناتومراعاة للتوازن بين القراءة والتدبر نهي الشرع الحكيم أن يقرا القران في اقل من ثلاثة أيام... وقالوا أن الاعجمى مثلاً الذي يقرا القران وهو لا يعي معاني الحروف ولا يستوعب اللغة العربية ولكنه يقرا ابتغاء الحسنات والثواب .. فلا شك أن العظيم المنعم لن يحرمه من الثواب والحسنات ؟؟
... وكل قارئ للقران يأخذ على قدر ما عنده من سعة وعلم وفهم فيما يكون التنافس ؟
وليس التنافس المقصود في هذا الشهر العظيم هو التنافس في الأطعمة و الأشربة أو الملابس أو إضاعة الوقت في مشاهدة المسلسلات أو صناعة الكحك والبسكويت مثلاً ؟؟
الصديق والفاروق رضي الله عنهما في بعض سنوات حكمهما لم يضحوا ؟
والأضحية حكمها واضح كل الوضوح فلماذا ؟
لأنهم أرادوا أن يعلموا الأمة أنها ليست فريضة واخذ مالك من ذلك أنها ليست واجبة وعند الشافعي واجبة وربما لو عاش مالك لزماننا لقال بوجوبها.
فلماذا تصر بعض نسائنا علي إضاعة أيام وليالي العشر الأواخر من رمضان في صناعة الكحك والبسكويت وهو ليس سنة ولا فريضة ؟؟
نعم فيه إدخال للفرحة والسعادة وهو عادة اجتماعية ولكن نريد حسن ترتيب الأولويات فحسناً لو صنع في أول الشهر أو تم شراؤه جاهزاً أو قللنا من الكميات المصنوعة منه ! ولا نضيع أوقات البركة والثواب العظيم في صناعته
نريد أن نجدد أعمالنا الصالحة في رمضان .. نصالح من خاصمناه .. ونتوب توبة نصوحا لم تحدث من قبل
... هل سنظل نقرا ونسمع أن بعض الصالحين كان يقوم الليل حتى الفجر دون أن نحاول أن نقلدهم أو نحذوا حذوهم ونتأسي بهم ؟؟؟؟؟؟؟
هل سنظل نتكلم ونردد أحاديث تبين أن رسول الله (صلي الله عليه وسلم) كان يقول ثلث الليل ونصفه وثلثيه دون أن نحاول أن نفعل مثله ؟؟؟
ما المانع أن نأكل أي طعام لحظة الإفطار ولو تمرات ثم لماذا لا ننفذ ذلك ولو مرة ؟؟
الم يمر الهلال والهلال والثلاثة أهله ولا يوقد في بيته (صلي الله عليه وسلم) نار الم يكتفي أحيانا التمر؟
هل نستطيع أن نجدد حياتنا ونفعل ذلك ولو مرة ؟
أم من الضروري أن يكون طعام الإفطار ما لذ وطاب دوماً ودائماً ؟؟
لا تحقرن من المعروف شيئاً ؟؟
نريد أن ننظر إلى ثواب العمل وليس إلى العمل نفسه ... فأحيانا يتكاسل الإنسان عن إخراج صدقة بسيطة حرجاً وهو مدخل من مداخل الشيطان وغدا سيندم كل إنسان بيده تمرة ولم يخرجها في سبيل الله
"اتقوا النار ولو بشق تمرة "
"لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو عنبه " كان رسول الله (صلي الله عليه وسلم) يتدارس القران مع جبريل في رمضان فمع من تتدارس أنت ؟؟؟
ومن بركة المدارسة والصحبة ولقاء الصالحين أن يعقبه إنفاق في سبيل الله وعمل صالح ونشاط وجهد واجتهاد في الطاعة والعمل الصالح وزيارة للأقارب وصلة للأرحام فها هو رسول الله (صلي الله عليه وسلم) عقب انصراف جبريل من لقاء المدارسة الرمضاني كالريح المرسلة في الإنفاق وإخراج الصدقة
إذن مقابله الصالحين وأهل الله تزيد وتزكى النفس فقد كان رسول الله (صلي الله عليه وسلم) أجود الناس وأجود ما يكون في رمضان حين يلقي جبريل ويعيش في أجواء الوحي
... والتمرة التي يستقلها الإنسان يجدها يوم القيامة مثل جبل أحد من الحسنات نريد أن ننظر بنور الله بمعنى أن نري موعود الله كما يقول الله فالتمرة البسيطة في نظرنا نحن إذا نظرنا إليها بنور الله وبصيرته وفراسة المؤمن وجدناها كجبل احد من الحسنات والثواب
هلم إلى خيرٍ ساقه الله إليك ؟
الرسول (ص) وجد تمرة في ركن من أركان الغرفة فمسحها وهم أن يأكلها فأتى سائل فأعطاها إياه وقال " والله لو لم تأتها لأتتك "
ليجعلنا ويعلمنا أن نؤمن أنها من رزق الفقير والمحتاج فمن يأكل عندك كن سعيداً به فهو يأكل من رزقه وقد جاء إليه عندك ووفر عليك نقله إليه وأراحك من أن تذهب أنت إليه بهذا الرزق وهذه الصدقة
فهلم إلى الخير الذي ساقه الله إليك
...... ألا تنذرك قصة عمر رضي الله عنه وهو ينادى زوجته بعد أن عاد من عسه ليلاً ووجد أمراه تستغيث بمن يساعدها لتلد .... هلمي إلى خيرٍ ساقه الله إليك فقل لنفسك إذا قصدت زيارة مريض "هلم إلى خير ساقه الله إليك"
والى درس علم "هلم إلى خير ساقه الله إليك" ويطعمون الطعام على حبه ؟؟؟؟؟
متى تخرج شيئاً وأنت في حاجه إليه ؟؟ ومتى تكون من الذين يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ؟؟؟ ومتى تكون من الذين يطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيرا ؟؟؟؟
هؤلاء وصفهم القران الكريم .. ألا تريد أن تحشر معهم ؟ فان المرء يحشر مع من أحب ... فمن الطبيعي إذا كان عندك الكثير من الخير أن تخرج منه فهل جربت إذا كان ما عندك من شئ شحيحاً أو قليلاً أو أنت محتاج إليه أن تخرج وتعطي منه وأنت تحبه .... "على حبه" ؟؟
هل إذا وضع بين يديك طعام لذيذ لم تتعود أكله لغلو ثمنه أو ارتفاع قيمته .. هل أنت على استعداد أن تعطي جزءاً منه لمن لا يذوقه ولا استطاعة له أن يأكل منه ؟؟
"لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون "
هل جربت ذلك ؟؟
هل عندك استعداد أن تفعل ذلك في رمضان فتطعم الطعام على حبه مسكيناً ؟؟
رب درهم سبق ألف درهم
والصدقات تتفاوت كما تتفاوت قراءة القران في ثوابها فكما أن قراءة العالم الكبير والمجتهد العلامة مختلفة عن العبد الضعيف فكذلك الإنفاق
ورب درهم سبق ألف درهم ؟؟ حتى لا يظن الفقير أن الجنة للأغنياء فقط فالذي يخرج مع الصدقة مقدار من التقوى والنية هي التي ينظر الله تعالي إليها ؟
الم يقل " لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم " الحج (37)
فهو سبحانه لا ينظر إلى كمية اللحم المذبوح ولا الدم المسفوح ولكن إلى التقوى المرافقة للإنفاق والتضحية والموجودة في قلب صاحب البهيمة المضحي بها
وفي الحديث " إن هذا الخير خزائن ولتلك الخزائن مفاتيح فطوبي لمن جعله الله مفتاحاً للخير مغلاقاً للشر وويلٌ لمن كان مغلاقاً للخير مفتاحاً للشر "
"فكن مفتاحاً للخير"
واعلم أن كل عمل لوجه الله سيبدله الله حلاوة تجد طعمها في قلبك ربما لا تنافسها حلاوة قيام الليل أحيانا فإن جاء إلى بيتك من يأكل ما تظنه قوت أولادك فجدد النية وأصلح الفهم وصححهفهذا خيرٌ ساقه الله إليك حتى دارك وهو لا يأخذ إلا رزقه ووفر عليك المواصلات والنقل إليه وكن سعيداً واطعم الطعام على حبه واعلم أن الله سيبدلك حلاوة تجدها في قلبك
يباهي بكم الملائكة
بمن يباهي الملائكة ؟؟ بمن لا ينفق ولا يقرأ القران !!!؟؟؟؟ ويتكاسل عن دروس العلم وصلاة التراويح ؟؟ ويضيع الأوقات ؟؟ الرسول ( صلي الله عليه وسلم) يباهي بأمته يوم القيامة ! هل ستكون منهم ؟؟ اعد للإيمان تجفافه !
من الشقي ؟؟!!
يختتم الحديث فيبين أن الشقي ليس من حرم مالاً فكان فقيراً ولا منصباً فكان وضيعاً ولا صحة فصار عليلاً ولا من حُرم ولداً فكان عقيماً
ولكن الشقي الحقيقي في حديث رسول الله (صلي الله عليه وسلم) "من حرم في رمضان رحمة الله عزوجل التي تنساب عبر أيامه وأعماله ونسماته "
ألا تذكر الصحابي الجليل ينادى صاحبه " أبشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك أمك ؟ انه يوم نزلت سورة التوبة تذكرا قبول توبته ! هذه أيام الخير الحقيقية
وفقنا الله وإياكم لما فيه الخير لنا ولامتنا والسلام عليكم ورحمة الله

الثلاثاء، 14 يوليو 2009

محكمة الجنايات تقرر الإفراج عن فارس بركات ومحمد زيدان


محكمة الجنايات تقرر الإفراج عن فارس بركات ومحمد زيدان
نقلا عن - البحيرة 2009-07-13
نظر اليوم امام محكمة الجنايات بمحكمة دمنهور الاستئناف المقدم من فارس بركات ومحمد زيدان وقد قررت المحكمة إخلاء سبيل الإثنين .
ومما هو جدير بالذكر أن فارس بركات يرقد الان بمركز الاسكندرية الطبي لتلقي علاجه .
يذكر ان نفس المحكمة قد قررت أمس اخلاء سبيل سبعة من المحبوسين على ذمة نفس القضية وبذلك اصبح عدد الصادر لهم قرار بإخلاء سبيل تسعة افراد ويبقي سبعة عشرة محبوسين بسجن وادي النطرون على ذمة نفس القضية .
ومن المنتظرأن يعرض السبعة عشرة على نيابة دمنهور يوم الأربعاء القادم

الاثنين، 6 يوليو 2009

مدونة فارس بركات تنعى الحاج خضر الوكيل

خضرجي الوكيل
من موسوعة الإخوان المسلمين
اذهب إلى: تصفح, بحث
وُلد بمدينة دمنهور بمحافظة البحيرة في تاريخ 1/1/1929م، التحق بجماعة الإخوان المسلمين من خلال حفلة صغيرة أقامتها شعبة الإخوان بأبو ريش أمام منزله، وكان وقتها يعمل في مهنة إصلاح "بوابير الجاز"؛ التي ظل فيها حتى صار رمزًا إسلاميًّا معروفًا عنه الصدق والتفاني في عمله.
كانت له غرفة خاصة به في مسجد "المرادني" بدمنهور؛ يلجأ إليها من بعد صلاة الظهر ويغادرها بعد صلاة العصر ثم يعود إليه مع صلاة المغرب ويتوكأ على عصاه ومرافق له بعد صلاة العشاء ليصل إلى بيته خلف محلج القطن بالأبراج، وكنت دائمًا حين أطرق عليه باب غرفته أجده ملازمًا لكتاب الله وكتاب رياض الصالحين، وحينما أسأله عنهما يقول- وهو قد تجاوز الثمانين عامًا- أُنهِي قراءة وردي القرآني، وأراجع حفظي لبعض الأحاديث؛ فهذا عهدنا في أُسَر الإخوان، ولم يكن ينسى أن يطمئن على بعض إخوانه كبار السن بالهاتف بصورة شبه يومية، والأغرب أنه حينما ضيق عليه جهاز أمن الدولة بدمنهور وأغلق هذه الغرفة تعب أيامًا قليلةً ولم يكن يتخلى عن أن يفعل ما هو أروع فيُرَى في صلاة الفجر في مسجد النمر، وفي صلاة الظهر والعصر في مسجد أبو السعود، وكان يذهب لصلاة المغرب بمفرده في مسجد فاطمة الزهراء بالأبراج وهو بعيد عنه ومتعب، في طريق أطول إلى مسجد المرادني ليصلي العشاء.
والأهم قبل أن يُجري (إخوان أون لاين) حديثًا معه أنه أعلن عن سرِّ الأوراق التي تسلَّمها من الحاج المجاهد محمد الدسوقي بقينة رحمه الله مسئول إخوان البحيرة السابق قبيل اعتقاله لمدة 20 عامًا وحفاظه عليها دون أن يعلم ما فيها إلا عند خروج الدسوقي وسؤاله عنها وتسلّمها منه مرةً أخرى كما هي، وحمدا الله سبحانه وتعالى أن هذه الأوراق ما زالت موجودة!.
حاول (إخوان أون لاين) أن يفتح معه حديث ذكريات سريعًا، رغم ظروفه الصحية؛ فكان اللقاء مع "خضر عبد الحميد محمد الوكيل" الشهير بـ"خضرجي" أحد رعيل الجماعة بمحافظة البحيرة.
* بدايةً كيف التحقت بالإخوان؟
كانت هناك حفلة في منطقة أبو ريش؛ يتكلمون فيها عن الإسلام وكنا صغارًا نلعب، فسمعنا من ينادي من داخل الحفل: "هلموا إلينا أيها الشباب.. هذه دعوتكم.. دعوة الحق والحرية..." واستمر في تلك الدعوات حتى انضمت مجموعةٌ كبيرةٌ منا بعدما سمعوا كلامًا جديدًا عليهم، فكانوا أول مجموعة من العمال تنضمُّ إلى شعبة أبو ريش؛ التي كانت مبنيةً على الطلاب، وكتبنا استمارات التحاق بالشعبة التي كان مسئولها الحاج عبد الحميد سعد رحمه الله، وسلمونا زي الجوالة، ومضت الأيام حتى خرجنا في استقبال الإمام حسن البنا، وكان معه مجموعة من باكستان في عرض "مشاعل" للجوالة، وانتهى الحفل وطلب من إخوان دمنهور الذهاب إلى "سندرة" مسجد الحبشي للقاء الإمام البنا.
* وماذا عن لقاء الإمام حسن البنا؟!
لما دخل الإمام البنا علينا قام له أخ من أحد مراكز البحيرة واقفًا، فسأله الإمام: لماذا وقفت؟ فأجاب: عشان سيادتك دخلت؛ فقال له الإمام البنا: وأنا أزيد عنك إيه؟ وبدأ الأستاذ البنا في التعارف، وجاء دوري فقلت له اسمي وأنني أعمل "سمكري بوابير"، فداعبني قائلاً: "ده أنت مهم، ويجب أن تتقن عملك؛ لأن معك أرواح الناس في إيديك، وإحنا إن كنا لا نأكل على البابور حناكل على إيه؟" فقلت: إحنا عندنا في البيت بنتشغل على الكانون (ملاحظة: البابور كان شيئًا جديدًا ومهمًّا للناس، وكان المعروف الكانون).
وبدأ يحدثنا عن الحب في الله، واحترام بعضنا البعض، وسأل: ما فيش حد عنده كلام عن الحب، وفتح البنا رحمه الله حديثًا طويلاً حول هذا المعنى.
* ما أكثر معنى تأثرت به من البنا رحمة الله عليه؟
كان دائمًا يزورنا ويجالسنا ويعلِّمنا من خواطره، ولكن لا أنسى أن من أجمل ما سمعته في آخر المرات قبل اغتياله وكأنها وصية مودع: "تمسَّكوا بكتاب الله وسنة نبيكم، ومهما اجتمعت عليكم الدنيا كونوا مع الله".
* شهر رمضان ماذا كان يعني لديكم قبل دخول الإخوان وبعده؟
رمضان دائمًا كان له مذاقه الخاص الذي يستشعره الناس جميعًا في زماننا، ومع الإخوان كانت له صفات جميلة للغاية؛ تأخذك لمعاني الربانية والطاعة والحب العميق، والانتشار الكبير وسط المجتمع لتستشعر معها حلاوة أن يتنزل رضا الله على قوم، وأن جليس قوم لا يشقى بهم.
* ما الفارق بين رمضان زمان والآن؟
كان فيه "روح" والحب الآن قليل، زمان الناس كانت تشعر برمضان من قبلها بفترة، وتستعد له، وتفرح به؛ فهو موسم العبادة والبيع والشراء، أما الآن فرمضان بالنسبة للناس عادي بسبب الغلاء الذي أصابهم والانشغال بالدنيا أكثر، وبسبب الإخوان ووجودهم ونشاطهم وسط الناس منذ نشأتهم لم تضِع معاني هذا الشهر الكريم وروحه، مع أني متأكد أن الحب ما قلَّ في صفوف الإخوان، وأن رمضان لديهم شهر يزيد من إيمانهم وحبهم وتكافلهم وأخوَّتهم.
* نعود مرةً أخرى إلى الإخوان وأنا أعرف أنك حافظت على أوراق مهمة تخص عمل الجماعة في البحيرة لمدة عشرين عامًا أيام حرب عبد الناصر للإخوان.. ما هي ولماذا؟
(رفض في البداية وتبسَّم.. ومع إصرارنا تحدث قائلاً): "كان ورقًا يخص عمل الإخوان التنظيمي في فترةٍ مارَسَ فيها عبد الناصر ضد الإخوان كافةَ أنواع التعذيب من اعتقالات، وقُدِّر أن يأتي إليَّ الحاج محمد الدسوقي بقينة، مسئول الإخوان في البحيرة آنذاك، في مقر عملي كسمكري وابور، ويقول لي أنا متابَع وفي انتظار أن أُعتقل، ومن الممكن أن أُعتقل بعد خروجي من عندك، فلا تعرفني واحرق هذه الأوراق جيدًا".
ودُهِشْت من كلامه، ومضى، ومضيت أنا أفكر ماذا أفعل بهذا الورق! فهداني ربي أن أضعَها داخل أحد الأجهزة التي نصلحها، وللآن لم افتح الورق ولم أعرف ما في داخله ولم تمر خمس دقائق إلا وسمعت خبر اعتقال الدسوقي رحمه الله؛ الذي اعتقل لمدة تقارب عشرين عامًا في سجون الظلم، وحينما خرج بدأ بتجميع الإخوان ليتحرك بعمل الإخوان من جديد ومرَّ عليَّ في مقر عملي وقال لي: إزيك يا خضر؟ عامل إيه؟ فأجبت قائلاً: أنت مش ناوي تاخد الورق اللي عندي ده؟ فأخذته فرحة كبيرة ظهرت على وجهه، متسائلاً وأنت لم تحرقه بعد؟! فقلت: لا، فأخذه، وعرفت منه أن هذا الورق سيسهِّل عملية تجميع الإخوان؛ حيث إن فيه انتخابات الإخوان في البحيرة كلها، فحمدنا الله على ذلك، وتحرك عليه رحمة الله في سبيل تجميع الصفوف مرةً أخرى.
* كلمة أخيرة إلى الإخوان..
عودوا فليس لها سواكم عودوا عودوا فعودكم البهيُّ مجيد أين الذي باهى بهدم بنياننا والنصر فوق لوائنا معقود؟!
عمر هذه الدعوة ما تنهزم، ولن تستطيع قوة- أيًّا كانت في الأرض- هزيمتها؛ فأنا عايشت كل القوى والحكومات التي عادت جماعة الإخوان؛ فانتهت هي وبقيت الإخوان بفضل المنعم الوهاب.
وأقول: إنه مهما كانت العواصف شديدة فلن تنال من الإخوان؛ لأنهم مرتبطون بحبل الله المتين، ولن نضعف ما دام التزامنا قويًّا، وإن الإخوان صابرون، ولن تجرها أفعال الدولة لكي تنتقم من أحد، فردُّ فعل الإخوان منذ سجون عبد الناصر وقبلها هو الصبر والاحتساب وتهيئة المجتمع للتغيير، ولكن انتقام الله وعدله لن يترك الظالمين وسينصر أهله الصابرين المصلحين

الاثنين، 29 يونيو 2009

فارس بيعيد العملية التى فشلت فى مستشفى دمنهور التعليمى


فارس بركات يجري عملية جراحية في قدمه
كتب / محمد رضوان 2009-06-29
يجري فارس بركات اليوم الاثنين العملية الجراحية الثالثة له في المركز الطبي بالإسكندرية بقدمه اليمنى ، وتعد هذه هي العملية الثالثة له منذ الموافقة على نقله إلى المركز الطبي بسموحة بمحافظة الإسكندرية وتعد هي العملية الثانية في قدمه بعد فشل العملية الأولى بمستشفى دمنهور التعليمي .
جدير بالذكر أن فارس بركات ضحية أمن الدولة في دمنهور قد أجرى ثاني عملية جراحية له يوم الأحد الموافق 21/6/2009 في الكتف بالمركز الطبي بسموحة، بعدما تم
الموافقة على نقله من مستشفى دمنهور التعليمي الذي أجرى فيه العملية الأولى، وحالت قلة الإمكانيات من استكمال علاجه وقتها.
وموقع البحيرة يدعوا الله أن يتم شفاء فارس بركات وأن يرجع لأهلة وإخوانه معاف وبصحة جيدة .

الأربعاء، 24 يونيو 2009

الخميس، 18 يونيو 2009

المخبر السرى نشات عبد ربه الذى تعدى على الشرفاء



المخبر السرى نشأت عبد ربه الذى تعدى على الشرفاء من الاخوان اثناء الترحيل واستغل انهم فى القيد ليستعرض عليهم عضلاته

نؤكد دائما اننا لن نستدرج الى العنف مهما كان من الاسفزاز وحقوقنا لن نتنازل عنها ولكن بالقانون وسنثار منهم جميعا

فى الدنيا بالقانون الوضعى وفى الاخره بالقانون الألاهى

نذكركم بالدعاء الدائم وخصوصا فى الفجر ووقت السحر على الظالمين

الموضوع بالكامل نقلا عن موقع البحيرة

فى التقرير التالى


إحالة الخمسة المعتدى عليهم من قبل ضباط المباحث ومخبر امن الدولة للطب الشرعي اليوم


استدعت النيابة العامة بدمنهور كل من اسامه محمد إبراهيم سليمان ،على عبد الفتاح محمد الشيخه ، محمد عبد المنعم إبراهيم زيدان ، محمد ممدوح على سلمان ، احمد على غنيم وهبه ، و ذلك لسؤالهم فى البلاغ المقدم للسيد المحامى العام الأول لنيابات البحيره من الاستاذ إبراهيم حسن عطيه و الأستاذ احمد مفرح المحاميان واعضاء هيئة الدفاع عن الخمسة المحبوسين على ذمة القضية 4916 لسنه2009 إدارى قسم دمنهور حول واقعه قيام كل من :-
العميد محمد البدراوى- من مباحث مديريه أمن البحيرة، والرائد عبد القوى حماده- من مباحث مدريه البحيرة والمخبر السرى : نشأت عبد ربه من قوة مباحث أمن الدوله فرع دمنهور بالتعدى عليهم بالضرب و السب و القذف إثناء ترحيلهم من سجن المحكمه يوم الإُثنين الموافق 15/6/2009 بعد تجديد النيابه حبسهم على ذمه القضيه رقم 4916 لسنه2009 إدارى قسم دمنهور .
و قد حضر المجنى عليهم جميعا و مثلوا امام النيابه العامه و التى باشرت معهم التحقيق و السؤال حول واقعه الإعتداء عليهم من المتهمين الثلاثه و إثبات ما بهم من إصابات .
قام المدعو نشأت عبد ربه بضرب و سب و قذف الأستاذ محمد عبد المنعم زيدان و القاء كيس الطعام الخاص به و هو مقيد بالكلبشات مما احدث به إصابات فى يده جرح قطعى فى يده اليمنى جراء بدفعه و ضربه و هو مقيد بالكلبشان فى الحديد الخاص بباب سجن المحكمه و حدوث كدمات مختلفه فى الجسم .
قام كلا من المدعو محمد البدراوى من مباحث مديريه الأمن و معه عبد القوي حماده بالإعتداء على المهندس اسامه سليمان بالضرب على أجزاء متفرقه من جسده و ضربه على رأسه و جزبه بقوه من الكلبشات و قام المدعو محمد البدراوى بمسكه من يده اليمنى و دفعه للحائط و هو مقيد بالكلبشات مما احدث به تورم و ملخ بيده اليمنى و عانى كل على عبد الفتاح الشيخه و محمد سلمان من أثار الضرب و الجذب بشده من الكلبشات و إحداث كدمات متفرقه بأجسادهم
يذكر أن الأستاذ احمد غنيم وهبه يعانى من شلل أطفال برجله اليمنى و رغما من ذلك قام المدعو محمد البدراوى و المدعو عبد القوى حماده بدفعه و ركله بالقوه رغم مناشدته لهم بأنه يعانى من شلل أطفال مما جعله يرتطم باالارض و يقع على يده المينى فأحدذه به جزع فيها و حدثه برجله اليمنى إصابات جراء كسر جهاز الإعاقه الخاص به أُناء دفعه و ضربه
يذكر أن النيابه العامه عرضت التقرير الطبى الصادر من سجن وادى النطرون 2 على المجنى عليهم و الذين انكروا صلتهم به حيث أنه لم يثبت ما بهم من إصابات و جروح و تحدثوا جميعا للنيابه العامه بأنه قد جاءهم احد الأطباء و يدعى ملازم اول حسين من أطباء السجن حوالى الساعه الثانيه صاباحا يوم 17/5/2009 و ناظرهم و ناظر إصابتهم ظاهريا و حينما سألوه عن قيامه بهذا الامر فى هذا الوقت المتأخر قال لهم بأنه يقوم بالإطمئنان عليهم إلا انهم حينما تم عرض هذا التقرير عليهم فى النيابه العامه وجدوا تقارير طبيه اخرى مكتوبه بمعرفه الطبيب عماد الدين عنتر من سجن الوادى و قرروا جميعا امام النيابه العامه بعدم معرفته و معرفه تلك التقارير الطبيه الصادر منه حيث أنهم لم يروا هذا الطبيب و لم يقم بمناظرتهم .
هذا و قررت النيابه العامه بعدما أثبتت وقائع الضرب و السب و القذف بحق المجنى عليهم الخمسه بإحالتهم الى الطب الشرعى بدمنهور لبيان ما بهم من إصابات و إثباتها
.

نقلا من موقع البحبرة

الأربعاء، 17 يونيو 2009

الثلاثاء، 16 يونيو 2009





اليوم السابع


تأييد قرار حبس 26 من الإخوان بالبحيرة
الثلاثاء، 16 يونيو 2009 - 20:20
مجموعة من الإخوان المقبوض عليهم
كتب شعبان فتحى


أيدت محكمة جنح مستأنف دمنهور قرار نيابة دمنهور الصادر أمس الاثنين، بحبس 26 من جماعة الإخوان المسلمين بالبحيرة لمدة 15 يوماً على ذمة القضية 4916/2009، كانت النيابة قد وجهت لهم تهمة الانضمام لجماعة محظورة وحيازة مطبوعات تروج لأفكارها.وكانت قوات أمن البحيرة قد ألقت القبض على المجموعة فى 17 مايو الماضى أثناء اجتماعهم بأحد المنازل بمنطقة أبو الريش بدمنهور.وقالت عناصر من الجماعة، إن قوات الأمن ألقت القبض عليهم أثناء تنظيم احتفال بمنزل أحد أعضاء الجماعة، وقامت بإلقاء فارس بركات أحد أعضائها من الدور الرابع مما أصابه بإصابات خطيرة نقل على إثرها للمستشفى لتلقى العلاج، مؤكدين أنه حدثت انتهاكات تجاه المتهمين أثناء العرض على النيابة أمس مما أصاب 5 منهم بإصابات مختلفة بعد تعرضهم للضرب المبرح من قبل قوات الأمن.وعقب تأييد المحكمة لقرار النيابة بحبس المجموعة 15 يوماُ، ردد المتهمون هتافات "حسبنا الله ونعم الوكيل" وسط تواجد عدد كبير من أهالى المتهمين.

مدونة فارس بركات تشارك فى فاعليا ت اليوم العالمى للتضامن مع ضحايا التعذيب


سوف تشارك مدونة المواطن فارس بركات فى فاعليات اليوم العالمى للتضامن مع ضحايا التعذيب
مفاجئات كثيرة ومثيرة فى قضية فارس بركات
شهادات بالصوت والصورة
وفيلم تسجيلى عن المواطن فارس بركات
انتظرونا 26 يونيو
نحن معكم

الاثنين، 15 يونيو 2009

د/محمد جمال


الخميس، 11 يونيو 2009

لا تصالح

لا تصالح

بعد نهب اموالنا وشركاتنا والاستيلاء على ممتلكاتنا بغير وجه حق للضغط علينا لنتنازل

فى قضية فارس بركات

هاكم الرد

الأربعاء، 10 يونيو 2009

الثلاثاء، 9 يونيو 2009

ام سمية


هل تصدقوني
ام سمية (رشيد) - om_somaia@yahoo.com 2009-06-08
هل تصدقوني اذا قلت لكم اني لا اعرفه ولم اراه يوما في حياتي،لكن صورته امام عيني،وصوته في اذني،هل تريدون ان تعرفوا ماذا يفعل،انه في حجره صغيره خافتة الاضاءه يصلي العشاء لا ليس واقفا ولاجالسا انه يصلي بعينيه فهو لا يقدر علي الحركه ،يسمع صوت زوجته تحاول الدخول اليه ويمنعونها،فتنساب الدموع علي خده،فلا يستطيع حتي مسحها،يرقد عاجز وحيد،يتذكر الحظه التي القوا به من اعلي،وكيف تدافعت الافكار في رأسه،هل اخطأ عندما امن انه يعيش في بلد ديمقراطي ، ام اخطأ عندما اراد الاسلام شريعه ومنهاج ،ام لانه كره الفساد و كره ان تنهب ثروات البلاد ، او ربما لحرصه علي الصحبه الصالحه التي تعينه علي ذكر الله ، لحظة اصطد امه بالارض هي الحظه التي تيقن فيها انه لم يكن مخطئا وان الله لن يضيعه،يتألم بشده تخرج الاه من صدره تحملها الملائكه الي رب السماء ليس بينها وبين الله حجاب،يعلم انه في ابتلاءشديد فيتمسك بروح صامده وعزيمه ثابته ويبقي السؤال من الذي يعطي الحق لاي انسان ان يستغل مركزه ونفوذه ويستبيح دم الابرياء ،ويهدر كرامة وارواح الشرفاء.
انه يعلم ان جهاده الان هو الدعاء فلا يفتر لسانه عن قول اللهم ان مظلوم----فانتصر،اللهم يا جبار يا منتقم خذ لي حقي ممن ظلمني ،ارني فيه ما يشفي صدري ،اللهم اني ضعيف فقوني، مكسور فاجبر خاطري، وحيد فأنس وحدتي،لا حول ولا قوه الا بالله،حسبي الله ونعم الوكيل .
هذا هو فارس الاخوان الذي وحد احاسيس ومشاعر الكثيرين بالحب والتقدير له ولاخوانه،ووحد ايضا مشاعر الكره لمن ظلموه .

الأحد، 7 يونيو 2009

يا ناطقين

السبت، 6 يونيو 2009

الجمعة، 5 يونيو 2009


الخميس، 4 يونيو 2009

بابا فارس

الأربعاء، 27 مايو 2009

فارس الفوارس

الثلاثاء، 26 مايو 2009

فارس نعم فارس

فارس بركات هذا الهادئ الوديع الطيب

الداعى للهدوء والتعامل بحكمة

يعرفة كل اهالى حى ابو الريش

ينادى من صغره

بالشيخ فارس

لم يتجرأ كبير او صغير فى حى ابو الريش

ان يناديه باسمه مجردا دون القاب

ذالك تقديرا وتوقيرا

منهم اصغر منه يشعرون انه اباهم الحنون العقل الوقور

رفقاء سنه يشعرون انه كبيرهم واكثرهم اتزانا وعقلا

اما منهم اكبر منه يستشيرونه ويحترمون رأيه

فارس بركات

نحبه جميعا ونحترمه ونوقره

ندعو الله ان يشفيك ويعافيك

وندعو على من ااذاك ان ينتقم الله منه شر انتقام

وان يشفى غل صدورنا منهم

وان ينتقم منهم فى ابناءهم وذويهم

الهم ااااااااامين

وصلى الهم على سيدنا محمد وعلى أأله وصحبه وسلم

الأحد، 24 مايو 2009

الضابط "الجاني" على "بركات" يرفض المثول أمام النيابة


الضابط "الجاني" على "بركات" يرفض المثول أمام النيابة
البحيرة- خاص: 2009-05-24
رفض كلٌّ من الرائد ناجي الجمال والنقباء: عمرو مختار، ومحمد نجم، وأحمد رفعت، وأسامة عبد الجواد، والمخبر السري جمال طايع؛ المثول أمام نيابة دمنهور لسؤالهم في البلاغ المقدَّم من المجني عليه فارس بركات ضحية اعتقالات البحيرة التي تمَّت الأحد الماضي بحق 24 من المنتمين لجماعة الإخوان.
وكان فارس بركات اتهم الضابط ناجي الجمال بأنه قد أمر المخبر جمال طايع بإلقاءة من الدور الرابع بعقار بشارع الموازين بدمنهور؛ بسبب استفساره عن إذن النيابة عندما اقتحم شقة صديقه أحمد عيد المحبوس على ذمة التحقيقات الآن في سجن وادي النطرون.
واعتبرت مصادر قانونية بالجماعة هذا الرفض استعلاءً كبيرًا من جهاز أمن الدولة على دور النيابة؛ متسائلةً: إذا كان جهاز أمن الدولة يردِّد أنه لم يقُم بهذه الجريمة فلماذا يتهرَّب من مواجهة النيابة؟!
وفي السياق نفسه منعت الجهات الأمنية النائب الدكتور عبد الحميد زغلول عضو الكتلة البرلمانية للإخوان المسلمين ونائب رشيد من زيارة فارس بركات الموجود في حالة سيئة بمستشفى دمنهور التعليمي تحت حراسة أمنية.
وحمَّل د. زغلول مديرَ المستشفى مسئوليةَ تدهور حالة بركات، مستنكرًا رفْضَ الجهات الأمنية السماحَ له بالزيارة.
وتساءل عن أسباب المنع التام لزيارة بركات، مؤكدًا أن هناك شيئًا ما يريد جهاز أمن الدولة إخفاءه في إصراره على تدهور حالة بركات!.
ولم تُصدر مديرية الطب الشرعي تقريرًا حتى الآن عن حالة المجني عليه، وذلك بعد رفض المحامي العام الأول لنيابات البحيرة طلب محامي فارس نقلَه إلى مستشفى مصطفى كامل بمحافظة الإسكندرية؛ لإجراء عملية تركيب شرائح ومسامير في الحوض!.
من ناحية أخرى تم ترحيل علي نصر أحد إخوان مدينة دمنهور الذي كان يرافق المجني عليه بركات في المستشفى إلى سجن وادي النطرون، وذلك بعد القبض عليه وحبسه 15 يومًا على ذمة القضية "رقم 4916 لسنة 2009م إداري".